एसएस राजामौली सध्या भारताच्या सिनेमॅटिक लँडस्केपमध्ये एक न थांबवता येणारी शक्ती म्हणून उभे आहेत. याचे श्रेय केवळ त्याच्या कौशल्यालाच नाही, तर विशिष्ट थीम, चारित्र्य वैशिष्ट्ये, परिस्थिती आणि क्लिच यांनाही दिले जाऊ शकते जे तो त्याच्या कथनात समाविष्ट करतो.
सलग ब्लॉकबस्टर्सच्या स्ट्रिंगसह, ज्यापैकी अनेक देशाने पाहिलेले सर्वात मोठे हिट ठरले आहेत, तेलुगू दिग्दर्शक SS राजामौली सध्या भारताच्या सिनेमॅटिक लँडस्केपमध्ये एक न थांबवता येणारी शक्ती म्हणून उभे आहेत. राजामौली यांच्या चित्रपटांना जे वेगळे करते ते प्रामुख्याने त्यांचे भव्य प्रमाण आहे. भव्य सेटसह आणि निर्मितीच्या बाबतीत पारंपारिक मर्यादेच्या पलीकडे जाऊन, राजामौलीचे चित्रपट हे खरे व्हिज्युअल एक्स्ट्रागांझा आहेत. मंगळवारी (10 ऑक्टोबर) राजामौली 50 वर्षांचे झाले असले तरी, त्यांना कथाकथनाचे प्रतिभावान मानले जाऊ शकत नाही, परंतु दृश्य पैलूंवरील त्यांचे प्रभुत्व ते पूर्ण करते.
त्यांचा पहिला दिग्दर्शन स्टुडंट नंबर: 1 (2001), एनटीआर ज्युनियर मुख्य भूमिकेत होता, त्याने स्वतः या प्रतिभेचे उदाहरण दिले. चित्रपटाची सुरुवात एनटीआर ज्युनियर चालती बस पकडण्यासाठी धावत असताना दाखवून होते, तर त्यांचे आजोबा, आंध्र प्रदेशचे माजी मुख्यमंत्री नंदामुरी तारका रामाराव (ज्यांना एनटीआर म्हणून संबोधले जाते), जे एक दिग्गज तेलगू सुपरस्टार देखील होते, यांचा पुतळा रस्त्याच्या कडेला उभा आहे. . एनटीआर ज्युनियरची प्रगती त्याच्या दिग्गज आजोबांच्या आशीर्वादाने व्यक्त करण्यासाठी शॉट काळजीपूर्वक कोरिओग्राफ केलेला असताना, तो त्याच्या आजोबांच्या उल्लेखनीय कामगिरीला मागे टाकण्याच्या शर्यतीची छाप देखील निर्माण करतो. विद्यार्थी क्रमांक: 1 ही फक्त NTR ज्युनियरची दुसरी प्रमुख भूमिका असली आणि अखेरीस त्याचे बॉक्स-ऑफिसवर पहिले यश असले तरी, हा शॉट तयार करण्याचा राजामौलीचा आत्मविश्वास खरोखरच प्रभावी आहे. असाच शॉट त्याच्या दुसऱ्या दिग्दर्शित चित्रपट सिंहाद्री (2003) मध्येही आहे.
राजामौलीच्या नंतरच्या चित्रपटांचे, विशेषत: मगधीरा आणि बाहुबली मालिकेचे अनुकरण करण्याचे अनेक प्रयत्न करूनही, महाकाव्य चित्रपट निर्मिती तंत्रांवर अवलंबून राहून, चित्रपट निर्मात्यांनी क्वचितच यशाची तुलनेने पातळी गाठली आहे. याचे श्रेय केवळ राजामौली यांच्या कौशल्यालाच नाही तर विशिष्ट थीम, चारित्र्य वैशिष्ट्ये, परिस्थिती आणि थोडक्यात, त्यांनी त्यांच्या कथनात समाविष्ट केलेल्या क्लिचला देखील दिले जाऊ शकते, या सर्वांनी त्यांच्या यशात आश्चर्यकारकपणे योगदान दिले आहे.
कामगार वर्गातील नायक
“अंग्री यंग मॅन” स्टिरिओटाइपचा एक दूरचा चुलत भाऊ, राजामौलीच्या नायक, राजे आणि योद्ध्यांसह, सामान्यत: कामगार-वर्गाच्या नायकांशी संबंधित गुण आहेत. ते धार्मिकता, स्ट्रीट-स्मार्ट्स, अटूट निस्वार्थीपणा आणि सामान्य लोकांशी जोडण्याची क्षमता प्रदर्शित करतात, स्वतःला प्रिय व्यक्ती म्हणून प्रिय बनवतात आणि म्हणूनच, त्यांच्या अंतिम विजयाकडे नेत असतात. त्याच्या सर्व चित्रपटांमध्ये, नायकांना जन्मजात सद्गुणी, खलनायकीपणापासून मुक्त म्हणून चित्रित केले आहे. कॉलेजच्या पार्श्वभूमीवर चित्रपट बेतलेला असूनही, त्याच्या स्पोर्ट्स अॅक्शनर साय (2004) मध्येही हे पाहायला मिळते.
बाहुबली चित्रपटांमध्येही, केंद्रीय पात्र, अमरेंद्र आणि महेंद्र बाहुबली, सामान्य लोकांप्रमाणेच भावना आणि रणनीती प्रदर्शित करतात, शाही वंश असूनही आणि प्रेम आणि करुणा त्यांच्या विजयाच्या इच्छेपेक्षा प्राधान्य देतात. बाहुबली: द बिगिनिंग (2015) मधील एका महत्त्वपूर्ण युद्धाच्या दृश्यात याचे उदाहरण दिले आहे, जिथे राजमाता शिवगामी देवी (राम्या कृष्णन) अमरेंद्र (प्रभास) यांना महिष्मतीच्या सिंहासनाचा योग्य वारस म्हणून मुकुट देतात कारण त्यांनी युद्ध जिंकण्यापेक्षा लोकांचे प्राण वाचवण्याला प्राधान्य दिले होते. .
संपूर्ण इतिहासात, श्रमिक-वर्गातील नायक, ज्यांना बहुधा विशेषाधिकार्यांचे श्रेय दिले जाते त्या नकारात्मक गुणांचा बोजा नसलेले, साजरे केले गेले आहेत आणि राजामौली सातत्याने त्यांच्या पुरुष नायकांचे अशा प्रकारे चित्रण करतात, त्यांना दर्शकांना प्रिय बनवतात आणि त्यांच्या यशासाठी पाठिंबा मिळवतात.
पुनर्जन्म
भारतीय चित्रपटसृष्टीमध्ये व्यापकपणे पाळली जाणारी आणि वारंवार शोधली जाणारी थीम, राजामौली यांच्या चित्रपटांमध्ये पुनर्जन्म हा एक मजबूत कथात्मक घटक आहे, ज्यामध्ये त्यांचे नायक अनेकदा आदरणीय व्यक्तींचे पुनर्जन्म म्हणून चित्रित केले जातात.
सिंहाद्री मधील सिंहाद्री उर्फ सिंघमलाई हे भगवान नरसिंहाचा पुनर्जन्म म्हणून चित्रित केले गेले आहे, तर मगधीरातील कालभैरव हा भगवान शिवाचा अवतार या नामांकित देवाचा पुनर्जन्म आहे आणि त्याच चित्रपटातील हर्षा हा काळभैरवाचा पुनर्जन्म म्हणून चित्रित केला आहे, तर शिवजी Chatrapathi (2005) मध्ये मराठा शासक छत्रपती शिवाजीचा पुनर्जन्म दर्शविला आहे. त्याचप्रमाणे, बाहुबलीमध्ये, महेंद्र हा केवळ अमरेंद्रचा मुलगा नाही तर काही प्रमाणात त्याच्या वडिलांचा पुनर्जन्म म्हणूनही दाखवण्यात आला आहे आणि ते दोघेही खऱ्या बाहुबलीसारखेच आहेत, जैनांमध्ये एक आदरणीय व्यक्तिमत्त्व आहे, तसेच, त्यातील मिश्रित घटकांव्यतिरिक्त. विविध हिंदू देवता. जरी स्पष्टपणे पुनर्जन्म म्हणून चित्रित केलेले नसले तरी, RRR च्या शेवटी, अल्लुरी सीताराम राजू (राम चरण) विविध चित्रांमध्ये दर्शविल्याप्रमाणे, भगवान रामाची आठवण करून देणारा देखावा डॉन करतात. Eega (2012) मध्ये, दुसरीकडे, मध्यवर्ती पात्र नानीला खलनायकांनी मारले आणि त्याच्या मृत्यूचा बदला घेण्यासाठी हाऊसफ्लाय म्हणून पुनर्जन्म घेतला.
एकंदरीत, ही सर्व पात्रे एकतर त्यांच्या संबंधित कथांमध्ये पूर्वी अस्तित्वात असलेल्या पात्रांचे किंवा स्वतः देवांचे हक्काचे वारस म्हणून चित्रित केले जातात आणि चित्रपट त्यांच्या मागील आयुष्यातील निराकरण न झालेल्या प्रकरणांचे निराकरण करण्यासाठी किंवा दुर्भावनापूर्ण हेतू असलेल्या लोकांविरुद्ध न्याय मिळविण्याच्या त्यांच्या शोधांवर लक्ष केंद्रित करतात. . येथे, राजामौली चित्रपटांमध्ये हिंदू पौराणिक कथांमधील घटक देखील समाविष्ट आहेत, जे बहुसंख्य भारतीय दर्शकांना पुरवितात आणि देशाच्या भगवीकरणासाठी चालू असलेल्या दुर्दैवी प्रयत्नांचे अजाणतेपणे भांडवल करतात.
राजामौलीचे चित्रपट पुनर्जन्माच्या संकल्पनेचा शोध घेत असताना, फ्लॅशबॅक देखील महत्त्वाची भूमिका बजावतात, जे नायक(नां) साठी एक शक्तिशाली आणि भावनिक भारित बॅकस्टोरी देतात जे दर्शकांवर लक्षणीय परिणाम करतात.
कौटुंबिक आणि परस्पर संबंध
राजामौली यांचे एक उल्लेखनीय सामर्थ्य त्यांच्या नातेसंबंधांच्या चित्रणात आहे. त्यांचे पूर्वीचे चित्रपट प्रामुख्याने पिता-पुत्र आणि रोमँटिक नातेसंबंधांवर केंद्रित असताना, त्यांनी छत्रपतींसोबतच आई-मुलाच्या प्रगल्भ बंधांचा शोध घेण्यास सुरुवात केली. शिवगामी देवी आणि अमरेंद्र, सांगा (रोहिणी) आणि शिवू (प्रभास), आणि देवसेना (अनुष्का शेट्टी) आणि महेंद्र यांसारख्या पात्रांमधील अतूट संबंधांवर प्रकाश टाकणारा हा शोध बाहुबली चित्रपटांमध्ये शिखरावर पोहोचला.
त्याच वेळी, राजामौलीच्या जगात, रोमँटिक प्रेम सामायिक करणारी पात्रे एकमेकांवर अपार प्रेम करत असल्याचे चित्रित केले जाते, बहुतेकदा “अनंतापर्यंत आणि पलीकडे” या संकल्पनेनुसार चित्रित केले जाते. हा दृष्टीकोन विशेषतः ठळक आहे कारण त्याचे चित्रपट बहुधा पुनर्जन्माच्या थीमभोवती फिरत असतात, ज्यामुळे पात्रांना एका आयुष्यात वेगळे केले जाते आणि पुढच्या आयुष्यात असंख्य अडथळे पार करून पुन्हा एकत्र येतात.
याव्यतिरिक्त, चित्रपट निर्माता मित्र आणि विश्वासू यांच्यातील बंध, रक्त आणि रोमँटिक नातेसंबंधांच्या पलीकडे महत्त्वपूर्ण महत्त्व देतो. उल्लेखनीय उदाहरणांमध्ये रामराजू आणि कोमाराम भीम (एनटीआर जूनियर), कट्टाप्पा (सत्यराज) आणि बाहुबली आणि काला भैरव आणि शेर खान (श्रीहरी) यांचा समावेश आहे.
नाभीचा ध्यास
दक्षिण भारतीय चित्रपट दीर्घकाळापासून नाभी आणि मिड्रिफ्स दाखवण्यासाठी त्यांच्या फिक्सेशनसाठी कुप्रसिद्ध आहेत, हा ट्रेंड वर्षानुवर्षे कायम आहे आणि पुष्पा: द राइज (२०२१) सारख्या अलीकडील चित्रपटांमध्ये दिसून येतो. राजामौलीचे चित्रपट त्यांच्या समकालीन चित्रपटांइतके प्रतिगामी नसले तरी ते अनेकदा पुरुषांच्या नजरेची पूर्तता करतात, विशेषत: नाभी आणि मध्यभागी हायलाइट करून.
उदाहरणार्थ, त्याच्या अॅक्शनर विक्रमार्कुडू (2006) मध्ये नंतरच्या अनेक दृश्यांव्यतिरिक्त एक समर्पित अनुक्रम आहे, ज्यामध्ये महिला लीड नीरजा (अनुष्का शेट्टी) , पुरुष लीड अथिली (रवी तेजा) ला जागृत करण्यासाठी तिची मिड्रिफ आणि नाभी प्रदर्शित करण्यासाठी बनविली जाते. . स्टुडंट नंबर: 1 पासून बाहुबली पर्यंत, त्याच्या प्रत्येक चित्रपटाने सातत्याने यावर बँकिंग केले आहे, महिलांना आक्षेपार्ह केले आहे आणि त्यांना फक्त त्यांच्या शरीराच्या अवयवांपर्यंत कमी केले आहे, पुरुष दर्शकांना “त्यांना पाहिजे ते मिळेल” याची खात्री केली आहे.
जीवनापेक्षा मोठे नायक
शेवटचे पण निश्चितच कमी नाही, आणि खरे तर, राजामौलीच्या चित्रपटांमधील सर्वात आवर्ती आणि महत्त्वपूर्ण घटकांपैकी एक म्हणजे जीवनापेक्षा मोठ्या नायकांचे चित्रण. विशेषत: त्याच्या मुख्य पात्रांमध्ये श्रमिक-श्रेणीच्या नायकांशी संबंधित गुणांना मूर्त रूप दिल्याने, त्यांना विलक्षण उंचीवर नेण्यामुळे दर्शकांना खूप समाधान मिळते, जे त्यांना संबंधित व्यक्तिमत्त्वे समजतात आणि परिणामी, कॅथारिसिसची भावना अनुभवतात.
हे त्याच्या सर्व नायकांच्या बाबतीत स्पष्ट होते – विद्यार्थी क्रमांक 1 मधील आदित्य, सिंहाद्री, साये मधील प्रध्वी (निथिन), छत्रपती मधील शिवाजी, विक्रमकुडू मधील एएसपी विक्रम सिंह राठौर (रवि तेजा), यमडोंगा मधील राजा (2007) पर्यंत. काही प्रमाणात आणि मगधीरामधील काल भैरव/हर्ष ते मरयदा रामन्ना (२०१०) मधील रामू (सुनील), एगामधील नानी, बाहुबली आणि रामराजू आणि आरआरआरमधील कोमाराम भीम; या सर्व पात्रांमध्ये असे गुण आहेत. RRR मधील टायगर हंट आणि इंटरव्हल आणि क्लायमॅक्स फाईट सिक्वेन्समध्ये हे शिखरावर पोहोचले.
उल्लेखनीय म्हणजे, हे त्याच्या चित्रपटांच्या शीर्षकांमधून देखील दिसून येते, जे RRR च्या बाबतीत वगळता, पुरुष नायकांवर सातत्याने जोर देतात.